Douanes au Vietnam

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1.Certaines coutumes et pratiques de soins de santé du groupe ethnique Lao dans la province de Dien Bien/Dao Quang Vinh, Dao Quang Duy

Sommaire: Les Laotiens ainsi que d’autres minorités ethniques bénéficient de la politique de santé du Vietnam ainsi que du réseau de systèmes de santé jusqu’au village. En outre, le secteur de la santé forme également des sages-femmes de village (jardins) pour fournir des soins de santé reproductive aux femmes sur place. Grâce à ces politiques prééminentes, la santé des Laotiens s’est nettement améliorée par rapport à avant. L’article présente un certain nombre de coutumes et de pratiques de soins de santé du groupe ethnique lao, telles que l’utilisation de la médecine du Sud pour traiter les maladies, prendre soin de l’accouchement et élever les enfants.

Vous regardez : Coutumes et traditions au Vietnam

Source : Journal de médecine communautaire/2015, numéro 20, pp.43-48

2. Combiner les lois et les coutumes et les pratiques dans la gestion de la société dans notre pays aujourd’hui/ Nguyen Nang Nam

Sommaire: Pour que la gestion sociale soit hautement efficace, reflétant pleinement le caractère d’un État de droit socialiste, en particulier pour notre pays – un pays multiethnique, il est nécessaire que nous effectuions bien la combinaison du droit avec un système de d’autres institutions sociales, dont les plus proches et les plus directes sont les us et coutumes.

Source : Magazine Développement des ressources humaines/2011, Numéro 1, pp.44-48 3. Coutumes et habitudes ; Tonkin ; Période coloniale française / Nguyen Thi Le Ha

Sommaire: L’article analyse un certain nombre de changements de coutumes et d’habitudes dans les villages et les communes du Delta du Nord sous l’influence de la principale politique de réforme de la période coloniale française sur le contenu des mariages, des funérailles, du désir, de la nostalgie, de la vieillesse, etc. réputation. Ce changement est positif car il a réduit les dépenses inutiles, notamment en termes de nourriture. Cependant, l’objectif principal de la politique de réforme du gouvernement français n’est pas seulement d’abolir les coutumes arriérées, mais aussi de dominer et d’intervenir.

Source extraite : Vietnam Journal of Social Sciences/2017, Numéro 6, pp.53 – 61

4.Changements des us et coutumes du village de Bac Ky pendant la période coloniale française / Nguyen Thi Le Ha

Sommaire: Analyse de quelques changements de coutumes et d’habitudes dans les villages et communes du Delta du Nord sous l’influence de la principale politique de réforme durant la période coloniale française sur le contenu des mariages, des funérailles, des désirs, des désirs, des achats de réputation. Ce changement est positif car il a réduit les dépenses inutiles, notamment en termes de nourriture. Cependant, l’objectif principal de la politique de réforme du gouvernement français n’est pas seulement d’abolir les coutumes arriérées, mais aussi de dominer et d’intervenir.

Source extraite : Vietnam Journal of Social Sciences/2017, Numéro 6, pp.53-61

5. Droits moraux en relation avec les coutumes et les valeurs morales traditionnelles/ Nguyen Van Huy

Sommaire: Au Vietnam, les droits civils des individus sont garantis conformément aux dispositions de la Constitution de 2013, du Code civil de 2005 et des lois pertinentes. De plus, fort d’une longue histoire de développement national, le Vietnam dispose d’un système de coutumes et de traditions et de valeurs morales traditionnelles qui reconnaissent les valeurs humaines vietnamiennes en général et participent à l’ajustement de leur comportement dans des situations spécifiques. Par conséquent, en plus des droits moraux reconnus par la loi, d’autres droits associés à chaque individu peuvent également être régis par les coutumes et les valeurs morales traditionnelles. Le lien entre les droits moraux et les coutumes traditionnelles et les valeurs morales est indéniable. L’étude de cette relation nous montre les valeurs des droits de l’homme en général, les similitudes, les différences et les interactions entre les droits moraux et les coutumes traditionnelles et les valeurs morales à partir desquelles nous pouvons voir leur influence sur le processus de construction et de perfectionnement de la loi sur les droits moraux au Vietnam aujourd’hui. .

6. Quelques coutumes des Vietnamiens à l’époque anti-nordique/ Le Thi Nham Tuyet

Sommaire: Plus de mille ans de domination par les forces féodales, c’est plus de mille ans de rébellion continue de notre nation. Durant cette longue période, les dynasties Han, puis les dynasties Tang ont mis en place un système global de politique d’assimilation envers tous les pays qu’ils envahissaient, et ils ont en gros achevé leurs intentions malveillantes que pour les peuples des pays dits Bach Viet, mais ils peuvent’ t être fait pour le Vietnam.

Source : Revue d’ethnologie, 2009, numéro 5

7. Coutumes japonaises et vietnamiennes à travers les contes de fées/ Le Thi Quynh Hao

SommaireLes contes de fées sont une forme d’écriture populaire qui s’est formée depuis longtemps dans l’histoire, reflétant les habitudes de vie, les valeurs et les aspirations de chaque nation. Les contes de fées au Vietnam et au Japon mentionnent beaucoup les coutumes et les habitudes des habitants des deux pays, en particulier celles liées au mode de vie, aux croyances, aux coutumes de matchmaking et aux funérailles. L’étude comparative des contes de fées vietnamiens et japonais à partir de ces aspects révèle également des similitudes et des différences remarquables.

Extrait de : Journal of Northeast Asian Studies/2013, n° 1, pp.53-62

8. Etude conceptuelle et interdisciplinaire des coutumes

Sommaire: Les coutumes sont l’un des éléments les plus importants de la culture. Si l’on recense des livres sur les coutumes au Vietnam, il existe déjà quelques dizaines de titres. Cependant, la plupart d’entre eux ne décrivent que les coutumes et n’ont pas une compréhension scientifique complète des coutumes et des questions connexes en termes de théorie. A travers cet article, nous essayons de trouver un concept possible dans l’étude des coutumes à partir de sa connotation ; et en même temps suggérer quelques problèmes méthodologiques de la recherche douanière sur une base interdisciplinaire.

Source: Journal scientifique de l’Université de Can Tho

9. Le rôle des us et coutumes dans la vie sociale d’aujourd’hui/ Nguyen Thi Tra Giang

Sommaire: L’article présente les rôles des coutumes et pratiques comme suit : (1) sont des règles générales de conduite, réglementant les relations sociales ; (2) les lois coutumières sont profondément enracinées, fermement enracinées dans le peuple et plus puissantes que les lois ; (3) est l’un des facteurs qui créent un consensus social; (4) apporter une contribution importante à l’introduction du droit dans la vie sociale ; (5) sont des normes pour le comportement humain dans les formes d’organisation sociale…

Source extraite : Science and Technology Information Magazine / 2019, n°2, P.66 -68

10. Impact du changement religieux sur les coutumes et pratiques traditionnelles vietnamiennes/ Assoc. Dr. Hoang Thi Lan

Sommaire: Le changement religieux au Vietnam a eu un grand impact sur les coutumes et les pratiques de communication dans les deux sens : positif et négatif. D’une part, il contribue à la restauration de nombreuses belles coutumes et pratiques traditionnelles de la nation, et contribue à changer le mode de vie et le comportement d’une partie du peuple ; d’autre part, il a également ravivé de nombreuses coutumes et pratiques démodées, déformant et effaçant certaines coutumes et pratiques traditionnelles. Ces impacts ont été et posent de nombreux problèmes à résoudre pour le Parti et l’État dans le processus de construction et de développement national de la nouvelle période.

Source citée : Journal of Political Theory/2019, n° 10, p.32 – 36

11. Le problème du traitement des coutumes – croyances dans l’œuvre “Nouvelle vie” de Ho Chi Minh/Doan Trieu LongSommaire: Traiter les coutumes, pratiques et croyances doit se faire dans l’harmonie, dans l’esprit de devoir préserver les bonnes coutumes et traditions et aussi savoir supprimer les éléments périmés, encombrants et inappropriés. .

Voir aussi : Traitement du son dans Proshow Producer, Comment couper de la musique, Traitement du son dans Proshow Producer

Extrait de : Journal of Religious Affairs/2017, Numéro 6, pp.35-37

12. Piété filiale bouddhiste dans les coutumes vietnamiennes = Piété filiale bouddhiste dans les coutumes et pratiques vietnamiennes / Dinh Thi Giang

Sommaire: Le bouddhisme a été introduit au Vietnam (vers le début de notre ère), afin de survivre et de se développer, le bouddhisme a dû trouver un moyen de s’adapter aux coutumes et croyances indigènes des Vietnamiens ici. La piété filiale bouddhiste a de nombreuses similitudes avec la piété filiale traditionnelle, de sorte que le contenu de base de la piété filiale bouddhiste a grandement influencé la culture du peuple vietnamien aujourd’hui dans divers aspects : idéologie, politique – société ; coutumes et modes de vie; Littérature et éthique. L’article mentionne l’influence de la piété filiale bouddhiste sur les coutumes et les pratiques du peuple vietnamien dans des aspects tels que les funérailles, le culte des ancêtres et les fêtes.

Source extraite : Journal of Science and Technology – Thai Nguyen University/2018, No. 10, P.165-169

13. Modification des coutumes et pratiques du peuple Mong dans la région du Nord-Ouest sous l’influence du protestantisme / Hoang Thi Lan

SommaireLe peuple Hmong au Vietnam a un système riche et diversifié de coutumes et de pratiques. Les coutumes du dharma du peuple Mong comprennent des règles non écrites, qui sont transmises de génération en génération. C’est la coutume qui régule les relations comportementales entre les gens et les gens, les coutumes dans les activités familiales et sociales. En particulier, dans les activités religieuses et spirituelles, le peuple Mong a de nombreuses coutumes et pratiques. On peut dire que les coutumes et les pratiques sont une partie importante de la création de l’identité culturelle Mong.

Source extraite: Vietnam Journal of Social Sciences / 2019, Numéro 9, pp.88-95 14. Le groupe d’histoires sur les traditions et les coutumes des groupes ethniques du Nord-Ouest / Pham Thu Yen

Sommaire: L’article présente des groupes d’histoires sur les traditions et les coutumes des groupes ethniques du Nord-Ouest, telles que : (1) des histoires sur des légendes ethniques associées à des croyances totémiques audacieuses ; (2) des histoires sur les légendes des rituels et des coutumes ; (3) des histoires sur les légendes des produits ; (4) histoires sur les histoires d’arbres et de fleurs.

Source : Magazine Culture et Arts / 2015, n°378, pp.81-85

15. L’influence des coutumes sur le développement économique de la communauté khmère du delta du Mékong/ Tran Hoang Hieu

Sommaire: Les coutumes et les pratiques ont une grande influence sur le développement économique des communautés ethniques en général et sur le développement socio-économique en particulier, tant dans leurs aspects positifs que négatifs. Pour la communauté khmère du delta du Mékong, il existe de nombreuses coutumes et pratiques qui affectent leur développement économique, telles que : les Khmers sont très religieux dans le bouddhisme, suivent le bouddhisme Theravada, donc leur vie actuelle n’est que temporaire ; il y a de nombreux festivals dans l’année, cela coûte donc beaucoup de temps et d’argent, ce qui affecte la capacité d’accumuler et d’étendre la reproduction; les pratiques agricoles sont principalement agricoles (riziculture et élevage de vaches), avec peu d’accès à la science et à la technologie, manque de terres et manque de capital de production ; L’approche de l’éducation, de la formation et des échanges avec d’autres communautés a également sa propre identité, de sorte qu’elle affecte la qualité des ressources de main-d’œuvre. Enfin, l’article propose quelques solutions pour améliorer la vie socio-économique de la communauté ethnique khmère du delta du Mékong.

Source extraite : Can Tho Science Journal / 2019, Numéro 3, P.1 – 5

16. Coutumes et application des coutumes dans le travail de jugement du tribunal populaire de la province de Dak Lak/ Y Phi Kbuor

Sommaire: Les coutumes et les pratiques se forment à partir de comportements quotidiens, qui se transmettent dans la communauté Ede sous forme de bouche à oreille, de personne à personne, de village en village. ..

17. Réveillon et cadeau du Nouvel An traditionnels : toujours conserver des coutumes uniques/Vietnam News Agency

Sommaire: Que ce soit dans le passé ou le présent, le Nouvel An lunaire est toujours la plus grande fête traditionnelle du peuple vietnamien. Non seulement c’est un moment sacré marquant la transition entre la vieille année et la nouvelle année, mais le Têt contient à la fois le concept de la vie ainsi que des coutumes et des croyances profondes et uniques imprégnées de la culture nationale.

18. Les us et coutumes de la fête traditionnelle du Têt au Vietnam/ Vietnam News Agency

Sommaire: Le Nouvel An vietnamien contient et porte l’identité de la nation. À travers de nombreux hauts et bas de l’histoire, les Vietnamiens maintiennent toujours les bonnes coutumes et habitudes de la nation pendant le Têt.

19. Coutumes, pratiques et application des pratiques dans le travail des procès civils/ Assoc., PhD. Robinet Phung Trung

Sommaire: L’article introduit les notions de coutumes, d’usages et de pratiques. Dans le même temps, nous présenterons les pratiques typiques de notre pays et quelques autres pratiques populaires, ainsi que la situation de leur application dans le règlement des litiges civils.

Extrait de : Journal of Legislative Research / 2015, numéro 5 (285)

20. Coutumes et fêtes traditionnelles de l’ethnie Mong/ Département de la culture et de l’information du district de Meo Vac

Sommaire: L’article présente les coutumes traditionnelles et les fêtes de l’ethnie Mong telles que : (1) Cérémonie d’adoration pour le 30e Têt ; (2) Cérémonie de baptême des adultes ; (3) les formes traditionnelles et les formes d’art du peuple Mong (les instruments de musique du peuple Mong, la légende de l’arbre trompette Hmong, le lin dans la vie sociale du peuple Mong) ; (4) Fête « Gao Tao » ; (5) jeux ; (6) champ de foire.